domingo, 17 de noviembre de 2013

ZOE SIGNIFICADO

Zoe (en griego Ζωή, que significa "vida"), (h. 978 - junio de 1050) emperatriz del Imperio bizantino con distintos co-emperadores 15 de noviembre de 1028 - 1050, y como emperatriz reinante del 19 de abril al 11 de junio de 1042.
Zoe fue una de las pocas emperatrices bizantinas que nacieron en la púrpura (es decir, como hijas legítimas de un emperador reinante). Era sobrina de Basilio II e hija de Constantino VIII, que había sido nombrado co-emperador en 976 y emperador único en 1025. Éste sólo reinó durante tres años, entre el 15 de diciembre de 1025 y el 15 de noviembre de 1028.
Antes de su muerte, Constantino casó a Zoe al heredero que había elegido Romano III Argiro, eparca de Constantinopla, el 12 de noviembre de 1028. Constantino confiaba en que Romano ayudaría a su hija Zoe a controlar el poder, pero Romano demostró ser un marido muy poco fiable y un emperador inútil. En 1034 apareció asesinado en su baño. Zoe volvió a casarse inmediatamente, incluso antes de que retirasen su cadáver del baño. El segundo marido de Zoe fue Miguel IV "el Paflagonio", que reinó hasta su muerte en 1041.
El siguiente co-emperador de Zoe fue su hijo adoptivo Miguel V Calafates, sobrino de su segundo marido, cuyo corto reinado sólo duró hasta el año siguiente. Durante dos meses en 1042, Zoe compartió el gobierno con su hermana Teodora Porfirogeneta, hasta que pudo encontrar otro marido, el tercero y último permitido por la Iglesia ortodoxa. Su elección recayó en Constantino IX Monómaco (reinado, 1042-1055), que la sobrevivió cuatro años. Zoe murió en junio de 1050.
En griego hay dos términos para designar la vida: ζωη(zoè) de donde deriva la palabra «zoología» y Βιοζ (bíos) de donde deriva la palabra «biología». Originalmente, ζωη(zoè) se refería a la vida en general, como característica común de todos los seres vivientes, y por lo tanto no se empleaba en plural. Para referirse a las vidas concretas, se utilizaba la palabra Βιοζ (bíos) Sin embargo, con el tiempo las diferencias entre ζωη(zoè) y Βιοζ (bíos) fueron atenuándose. En todo caso, para los griegos, la vida —tanto si la llamaban ζωη(zoè) como si la llamaban Βιοζ (bíos)_ era siempre una realidad natural. Es un nombre femenino de origen griego, significa Vida, aliento de vida o llena de vida, un personaje en una Obra de Shakespeare se llama Zoe (pero no me viene a la mente en este momento la obra . Zoé quiere decir "vida". Es la persona vitalista, alegre, excitada y activa. Su origen etimológico anterior apunta al concepto de "nacer, dar vida".
Los judíos alejandrinos tradujeron Zoé como Eva, por ser la madre bíblica de todos los mortales, es decir, el símbolo de la vida. Santa Zoe fue la esposa de San Exuperio, en el siglo II. Su uso es indistintamente femenino y masculino. La vida “zoe” es la vida que Dios tiene en sí mismo y que ha sido manifestada por medio de su Hi
Jesucristo al mundo para que todo aquel que cree en Él, no se pierda sino que tenga vida eterna (1 Jn. 1:2;
Jn. 5:26; 3:15-16; 10:10). La vida “zoe” además de ser un estado o dimensión es una persona, Jesucristo (Jn. 11:25; 14:6;
Col. 3:4; 1 Jn. 1:1; 5:20). El cristiano recibe de Dios la vida “zoe” desde  el nuevo nacimiento y además le inscribe su nombre, Luego del nuevo nacimiento los cristianos debemos, avanzar en el evangelio para crecer en la vida “zoe”





martes, 5 de noviembre de 2013

Biografia de Fanny Abanto Calle


Fanny Abanto Calle   nace en el departamento  de Cajamarca  en la bella   ciudad de  Cutervo un 06 de enero de 1939.

Estudió primaria en su pueblo natal. Inició sus estudios secundarios en el colegio “Indoamericano” de Cajamarca y los siguió en el colegio “Nuestra Señora del Rosario” de Chiclayo, realizó sus estudios pedagógicos en la “Universidad Nacional de Trujillo”, graduándose de profesora de Educación Secundaria, especializada en Filosofía y Ciencias Sociales, en el año 1961.Fanny Abanto Calle Murió en la ciudad de Lima en Noviembre del año de 1979 víctima de un derrame cerebral a la edad de 40 años.
Se le considera lambayecana, porque fundamentalmente su formación y trabajo lo desarrollo fecundamente en este departamento.
Fanny Abanto, ya graduada, trabajó en los colegios nacionales “Juan Manuel Iturregui” y “Sara Bullón” y en el colegio particular “Nuestra Señora del Carmen” hasta el año 1976.
 En el año 1969, a solicitud de las madres dominicas del colegio “Nuestra Señora del Rosario”, se dirigió a este plantel donde trabajó por un lapso de 10 años, hasta que en 1979, fue cesada junto a otras seis profesoras rosarinas, por la actitud represiva frente a la huelga Magisterial de ese año.
En la labor educativa, Fanny Abanto destacó, pues una de sus alumnas dice: “Como persona, se entregaba totalmente a sus estudiantes, porque a pesar de sus múltiples ocupaciones, en las luchas que ella dirigía, no faltaba a sus clases cotidianas .Si se retrasaba por algunos minutos, rendía cuentas a sus alumnas, pidiendo disculpas; sus clases eran claras, sencillas y con ejemplos de la vida real, tratando siempre de sacarnos de nuestro letargo. En las pocas oportunidades que tuvimos de reclamar por alguna injusticia dentro de nuestro Centro Educativo, nos dirigíamos a ella que nos ayudaba y a la vez se sumaba a nuestra protesta, dándonos valor y arriesgando ser reprimida” .nuestra  de su espíritu de justicia  inherente a ella.
Nosotros podemos observar en esta mujer, su delicada labor sindical-sutepista, pues organizó el sindicato de su plantel, llegando a persuadir y llenar de valor a sus compañeras, imponiéndose ante la recalcitrante actitud antisindical de los dirigentes del centro educativo.
 Fanny Abanto en la práctica era incansable y de una fortaleza moral de acero, virtud que derrochaba en cada una de sus luchas y combates .actitudes que demostró en cada acto de su vida.  Reflejando el espíritu amable sincero terco que fue este ejemplo de líder femenina.
Practicó los principios de solidaridad de clase, adoptando una actitud de ayuda a favor de los estudiantes en lucha, trabajadores despedidos, canillitas y encarcelados; además defendió sus derechos y los de sus compañeros ante la actitud represiva de los demás.

Estas acciones de lucha las cumplía Fanny Abanto sin lamentarse ni demostrar fatiga, por el contrario las realizaba con gusto y empeño; pero el excesivo trabajo, el descuido en su alimentación y la falta de descanso, fueron deteriorando su salud como una estrellita que brilla e ilumina en las noches, pero al llegar el día se opaca y pierde su brillantez.
 Fanny Abanto sabía y explicaba a sus compañeros que toda lucha tiene riesgos y había que aprender a afrontarlos, hasta dar la vida, llegado el caso; sin embargo, los 118 días de huelga, los heridos, los muertos y las miles de familias sin sustento fueron llenando en el corazón de esta noble mujer un profundo dolor que la sumía en una tristeza, como quien ve sus sueños lograrse, pero no es así. El 10 de octubre de 1979, fue víctima de un derrame cerebral.

 Su familia hizo hasta lo imposible para que la operaran, primero en el Hospital Regional de Chiclayo y luego en el Hospital Guillermo Almenara (ex obrero), pero los doctores que debieron hacerlo actuaron negligentemente, pues ella no era millonaria ni prominente funcionaria del Estado.
Pero, la intensidad de su trabajo, la entrega y decisión del SUTEP y otras organizaciones, hacen que podamos decir con orgullo y justicia que Fanny Abanto es una heroína de las luchas populares de la década del 70.

En lo que respecta a su vida cristiana: Fanny Abanto Calle fue una fervorosa católica, pero no clerical ni de las beatas que se golpean el pecho, dopando a su pueblo y consumiéndolo en el conformismo, sino que lo educó, lo organizó y enseñó a vivir cristianamente, luchando por sus problemas.

 Fanny también se propuso elevar el nivel cultural del pueblo, por ello educó a los pobladores de las barriadas y campesinos de Chiclayo y otros lugares del departamento de Lambayeque.

 La actitud represiva de Fanny Abanto se vio reflejada en las declaraciones de sus familiares, los cuales dicen que ella sólo se lamentaba por el tiempo perdido en las detenciones y que, en algunos casos, al término de un duro trabajo, ella decía ¡Qué lástima, hay tanto que hacer y el tiempo es tan corto! , ¡He caminado tanto y no he hecho nada! La verdad es que Fanny había trabajado muchísimo y sí logró realizar cosas importantes.

 Ella comprendía que el trabajo revolucionario, el trabajo social era de una colosal magnitud, y que cada uno de los trabajadores revolucionarios son como hormigas.

 De este brillante ejemplo, Fanny Abanto, cada uno de nosotros podemos aprender y adoptar una actitud diferente que nos ayudará a forjar un país mejor en el que veamos reflejado el esfuerzo, dedicación y esmero de cada uno de nosotros, para no dejar incompleto el trabajo que ella y muchos otros dejaron antes de morir.  Si esta brillante educadora viviera fuera una feliz abuela de 74 años.

El valor de la lectura en La sociedad del conocimiento

Para hablar del referido tema debemos partir definiendo los términos de lectura, imaginación, estudiantes términos que se debe tener definid...